Viele wünschen sich zum neuen Jahr einen „Guten Rutsch!“ Warum? Was steckt dahinter? — Der Wunsch hat nichts mit „rutschen“ zu tun, sondern stammt vom jüdischen Wort für „Neujahr“ – „Rosh Hashana“. „Rosh“ (Roosch gesprochen) wurde von vielen als „Rusch“ und schließlich als „Rutsch“ missverstanden. Man wusste aber, dass jüdischen Mitmenschen damit Neujahr meinten; so kam Ende des 19. Jahrhunderts der „Rutsch“ und schließlich der „gute Rutsch!“ auf.

Die „Jahreslosung“ für 2017 lautet: „Gott spricht: Ich schenke euch ein neues Herz und lege einen neuen Geist in euch.“ (die Bibel, Hesekiel 36 Vers 26) — Etwas geschenkt zu kriegen, ist ja nicht schlecht, oder? Aber wie kriege ich ein „neues Herz“ geschenkt? Kann Gott das tun? Ohne OP? Ein „neuer Geist“ ist besser vorstellbar: da geht es um eine andere Art zu denken, eine neue Weltsicht. Aber wenn ich ehrlich bin, erkenne ich, dass ich mich schon schwer tu mit kleinen Veränderungen.

Was ist der Mensch? Fragen wie diese bewegen uns: Wozu bin ich hier? Was sind meine Wurzeln? Woher kommt meine Kraft? Auch die Philosophen fragen nach dem Wesen des Menschen. Auf der zweiten Seite der Bibel finden wir eine überraschende Botschaft: Der Mensch ist Erd-gebunden und Gott-bedürftig. Der Satz in Genesis 2 Vers 7 lautet: „Gott formte den Menschen aus Erde vom Ackerboden und hauchte ihm den Lebensatem ein.

Dunkle Angst bedrängt mein Herz.
Kalte Zurückweisung zerkratzt meine Seele.
Bittere Enttäuscchung entzieht mir alle Kraft.
Du kommst und bist da, mein Gott, deine Stimme ganz nah an meinem Ohr: „Du bist mein geliebtes Kind!"
Wie ein Mantel legt sich deine Liebe um mich.
Geliebt und getröstet gehe ich meinen Weg.
(Mit freundlicher Erlaubnis des Autors Gottfried Heinzmann)

Diese interessante Grafik von Gunther Seibold zur Jahreslosung 2016 zeigt eine Mutter mit einer glücklichen Schraube. Klar, bei Vergleichen mit Technik ist immer Vorsicht geboten. Dieses Bild ist auch gar nicht tiefsinnig gemeint. Aber: Wie kann eine Schraubenmutter trösten? Indem sie Halt gibt. Indem sie einfach passt und dadurch die Schraube fest macht. Die Schraube blickt ihr glücklich entgegen, sie will sich mit ihr verbinden beziehungsweise sich von der Mutter mit sich verbinden lassen.

Wenn der Wind der Veränderung weht, bauen die einen Mauern und die anderen Windmühlen. (Chinesisches Sprichwort) Wind of Change – Wind der Veränderung – heißt eine Rockballade, im September 1989 von Klaus Meine geschrieben. Sie galt als sogenannte „Hymne der Wende“. „Wind der Veränderung“? Ja, es weht ein „Wind der Veränderung“, nicht nur in Deutschland und Europa, sondern in der ganzen Welt. 60 Millionen Menschen sind auf der Flucht vor brutalen Regimen, Bürgerkrieg, Ausbeutung, Hunger und Chancenlosigkeit.

„Manchmal feiern wir mitten im Tag ein Fest der Auferstehung“. Warum auch nicht? Auferstehung muss ja konkret werden, also „mitten im Tag“, mitten im Stress, mitten in der Unzufriedenheit, sogar mitten im Streit. Wenn Gott der Gott des Lebens ist, dann ist er gerade in den so genannten kleinen Dingen unseres Lebens dabei. In der Osterpredigt ermutigte Pastor Joachim Georg dazu, konkret die „kleinen“ Auferstehungen von Gott zu erbitten und zu erwarten. „Mitten im Tag ein Fest der Auferstehung“ feiern — super. Dazu segne Sie Gott!

Am Karfreitag denken wir daran, dass Jesus Christus am Kreuz gestorben ist. Darum hängt in vielen Kirchen ein Kreuz. In der Evangelisch-methodistischen Kirche in Berlin-Oberschöneweide ist dieses Kreuz zu sehen. Aber was für ein Symbol ist das? Gibt es nicht viel schönere Zeichen als ein Hinrichtungsinstrument? Denn zur Zeit Jesu wurden Schwerverbrecher von den Römern gekreuzigt. Die Bibel behauptet: Anders werden wir Menschen nicht wirklich heil. Ein bisschen guter Willen reicht nicht aus.

Advent heißt Ankunft. Wir sehen Gott mit unseren menschlichen Augen nicht. Aber Gott kommt auf uns zu. Das ist die Botschaft der ganzen Bibel. Gott liebt uns Menschen und möchte nichts sehnlicher, als dass wir ein Leben in Liebe und Frieden führen können. Oft wurde Gott abgelehnt. Deswegen macht Gott einen neuen Anlauf. Er kommt auf uns zu, er zeigt sich uns in Jesus Christus. An ihm sehen wir, wie Gott zu uns ist.